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    2020年上半年安徽自考《中医眼科学》章节练习及答案三

    2020-05-14 11:00:27   来源:其它    点击:   
    自考在线学习 +问答
       

      第三章 眼与脏腑经络的关系

      一、选择题

      ( 一) A型题

      1. 眼与脏腑和全身其他组织器官保持密切联系依靠的是:

      A. 气血 B. 经络

      C. 神经 D. 先天之精

      E. 后天之精

      2. 眼之能够明视万物, 辨别颜色, 有赖于:

      A. 肾精充养 B. 脾气温养

      C. 肝气条达 D. 肝血升运

      E. 五脏六腑精气的滋养

      3.《审视瑶函》认为: 心神在目, 发为神光, 神光位居于:

      A. 神水之中 B. 黄仁之中

      C. 神膏之中 D. 瞳神之中

      E. 黑睛之中

      4.《灵枢·经脉》说: 足厥阴肝脉:

      A. 连目窍 B. 通于目

      C. 连目系 D. 连睛珠

      E. 出上窍

      5. 血液之所以运行于眼络之中不致外溢, 是有赖于:

      A. 脾气的统摄 B. 肝气的疏泄

      C. 心气的推动 D. 肺气的宣降

      E. 肾精的濡养

      6.《审视瑶函》在论述目内神膏的形成时, 认为神膏是由:

      A. 心血上输于目而成 B. 肝血升运于目而成

      C. 胆中渗润精汁升发而成 D. 脾输精气上凝而成

      E. 肾精所化生

      7. 李东垣在《兰室秘藏》中论述眼与脾的密切关系时说: 脾者, 诸阴之首也, 目者:

      A. 胃气之所也 B. 气血之海也

      C. 精气之府也 D. 血脉之宗也

      E. 肝血之源也

      8. 因眼与肺气有着密切的关系, 故《灵枢·决气》中说: 气脱者:

      A. 目不明 B. 络不畅

      C. 血不行 D. 肠不通

      E. 水不利

      9.《证治准绳·七窍门》认为目内所涵神水是由:

      A. 心血所生 B. 肝血所生

      C. 津液所生 D. 后天之精所生

      E. 三焦而发源

      10. 在现存古代医籍中, 最早记载五轮学说的是:

      A.《灵枢·大惑论》 B.《诸病源候论》

      C.《太平圣惠方》 D.《证治准绳》

      E.《审视瑶函》

      11. 两眦在五轮中称为:

      A. 火轮 B. 风轮

      C. 气轮 D. 血轮

      E. 水轮

      12. 黑睛后方与黄仁相邻, 两者之间充满:

      A. 透明之神膏 B. 透明之神水

      C. 透明之津液 D. 透明之精气

      E. 透明之营气

      13.“五脏六腑之精气, 皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子, 筋之精为黑眼, 血之精为络, 其窠气之精为白眼, 肌肉之精为约束, 裹撷筋骨血气之精而与脉并为系, 上属于脑, 后出于项中。”上述论述引自:

      A.《审视瑶函·内外二障论》 B.《素问·金匮真言论》

      C.《太平圣惠方·眼论》 D.《增广补注黄帝内经素问》

      E.《灵枢·大惑论》

      14. 白睛为眼珠之外壁, 质地:

      A. 透明而坚韧 B. 柔软而有弹性

      C. 致密而坚韧 D. 致密而血供丰富

      E. 坚韧而感觉灵敏

      15. 黄仁无论在生理或病理上与瞳神的关系远较黑睛密切,故将其归入:

      A. 肉轮 B. 血轮

      C. 气轮 D. 风轮

      E. 水轮

      16.“眼乃五脏六腑之精华上注于目而为明。”上述论述引自:

      A.《增广补注黄帝内经素问》 B.《素问·金匮真言论》

      C.《太平圣惠方·眼论》 D.《灵枢·大惑论》

      E.《审视瑶函·内外二障论》

      17.“明孔遍通五脏, 脏气若乱, 目患即生; 诸脏既安, 何辄有损。”上述论述引自:

      A.《太平圣惠方·眼论》 B.《增广补注黄帝内经素问》

      C.《素问·金匮真言论》 D.《灵枢·大惑论》

      E.《诸病源候论·目病诸候》

      18.“目, 肝之外候也。”上述论述引自:

      A.《太平圣惠方·眼论》 B.《诸病源候论·目病诸候》

      C.《素问·金匮真言论》 D.《灵枢·大惑论》

      E.《审视瑶函·内外二障论》

      19. 在五轮辨证中, 睑弦红赤湿烂当属:

      A. 肝胆火盛 B. 肝胆湿热

      C. 脾胃湿热 D. 心火亢盛

      E. 肺脾实热

      20. 五轮辨证中, 胞睑肿硬, 并见白睛红赤, 应属:

      A. 肝胆火盛 B. 肝胆湿热

      C. 脾胃湿热 D. 心火亢盛

      E. 肺脾实热

      21. 五轮辨证结合脏腑生克关系对先发白睛红赤, 继而出现黑睛星翳, 应属:

      A. 土壅木郁 B. 肾水克脾土

      C. 肺金乘肝木 D. 肝木克脾土

      E. 心火乘肺金

      22. 手阳明大肠经终于眼下鼻旁之:

      A. 睛明穴 B. 攒竹穴

      C. 四白穴 D. 迎香穴

      E. 承泣穴

      23. 手少阴心经有本经别出而行的正经, 与手太阳经的支脉汇合于内眦部的:

      A. 睛明穴 B. 攒竹穴

      C. 承泣穴 D. 四白穴

      E. 迎香穴

      24. 足厥阴肝经之本经再上出前额, 行临泣之里, 与督脉相会于巅顶之:

      A. 神庭 B. 本神

      C. 百会 D. 通天

      E. 头维

      25. 张景岳认为: 足太阳的细筋散布于目上, 故为:

      A. 目上网 B. 目下网

      C. 目之外维 D. 属目外眦

      E. 聚于额角

      26. 张景岳认为: 足阳明的细筋散布于目下, 故为:

      A. 目上网 B. 目下网

      C. 目之外维 D. 属目外眦

      E. 聚于额角

      27. 在现存古医籍中, 最早记载“八廓”的是:

      A.《灵枢·大惑论》 B.《证治准绳》

      C.《审视瑶函》 D.《三因极一病证方论》

      E.《太平圣惠方》

      28. 最早记载八廓与眼位关系的古医籍是:

      A.《原机启微》 B.《景岳全书》

      C.《秘传眼科纂要》 D.《银海指南》

      E.《世医得效方》

      29. 奇经八脉中, 司眼开合的经脉是:

      A. 阴维脉、阳维脉 B. 阴蹻脉、阳蹻脉

      C. 冲脉、带脉 D. 任脉、冲脉

      E. 任脉、督脉

      30. 既分布于目外眦, 又分布于目内眦的经脉是:

      A. 手少阳三焦经 B. 足少阳胆经

      C. 手太阳小肠经 D. 手阳明大肠经

      E. 足太阳膀胱经

      参考答案

      一、选择题

      ( 一) A型题

      1. B 2. E 3. D 4. C 5. A 6. C 7. D 8. A 9. E 10. C

      11. D 12. B 13. E 14. C 15. E 16. E 17. A 18. B 19. C

      20. E 21. C 22. D 23. A 24. C 25. A 26. B 27. D 28. E 29. E 30. C

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